De Cristo el Mediador

Agradó a Dios, en Su propósito eterno, escoger y ordenar al Señor Jesús, Su Hijo unigénito, conforme al pacto hecho entre ambos, para que fuera el Mediador entre Dios y el hombre;¹ el Profeta,² Sacerdote³ y Rey;⁴ la Cabeza y el Salvador de Su Iglesia, el Heredero de todas las cosas y Juez del mundo. A quien dio, desde toda la eternidad, un pueblo para que fuera Su simiente, y para que fuera redimido, llamado, justificado, santificado y glorificado por medio de Él en el tiempo.⁵

El Hijo de Dios, la segunda Persona en la Santa Trinidad, siendo Dios verdadero y eterno, el resplandor de la gloria del Padre, consustancial con Él e igual a Él, que hizo el mundo, y quien sostiene y gobierna todas las cosas que ha hecho, cuando vino la plenitud del tiempo, tomó la naturaleza del hombre, con todas sus propiedades esenciales y sus debilidades comunes a la misma,⁶ pero sin pecado;⁷ siendo concebido por el Espíritu Santo en el seno de la virgen María, al venir el Espíritu Santo sobre ella y cubrirla el poder del Altísimo con Su sombra, así nació de mujer, de la tribu de Judá, de la simiente de Abraham y de la de David, conforme a las Escrituras.⁸ De modo que dos naturalezas enteras, perfectas y distintas se unieron inseparablemente en una sola Persona, sin conversión, composición ni confusión: esta Persona es verdaderamente Dios y verdaderamente hombre; pero es un solo Cristo, el único Mediador entre Dios y el hombre.⁹

El Señor Jesús, en Su naturaleza humana así unida a la divina, en la Persona del Hijo, fue santificado y ungido con el Espíritu Santo sin medida;¹⁰ teniendo en Él todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento;¹¹ en quien agradó al Padre que habitara toda la plenitud.¹² A fin de que siendo santo, inocente, inmaculado¹³ y lleno de gracia y de verdad,¹⁴ estuviera enteramente equipado para ejercer el oficio de Mediador y Fiador;¹⁵ oficio que no tomó por Sí mismo, sino que fue llamado a este por Su Padre;¹⁶ quien también puso todo poder y juicio en Su mano, y le dio mandamiento para ejercerlo.¹⁷

Este oficio fue asumido por el Señor Jesús con la mayor disposición,¹⁸ y para poder desempeñarlo, nació bajo la ley y la cumplió perfectamente,¹⁹ y sufrió el castigo que correspondía a nosotros —el cual debíamos haber llevado y sufrido—²⁰ siendo hecho pecado y maldición por nosotros,²¹ soportando gravísimas penas en Su alma y dolorosísimos sufrimientos en Su cuerpo;²² fue crucificado y murió, y permaneció en el estado de los muertos; pero no vio corrupción;²³ al tercer día resucitó de entre los muertos²⁴ con el mismo cuerpo en que sufrió;²⁵ con el que también ascendió al Cielo;²⁶ allí está sentado a la diestra de Su Padre, intercediendo;²⁷ y regresará para juzgar a los hombres y a los ángeles en el fin del mundo.²⁸

El Señor Jesús, por Su perfecta obediencia y el sacrificio de Sí mismo que ofreció a Dios una sola vez por medio del Espíritu eterno, ha satisfecho plenamente la justicia de Dios,²⁹ ha logrado la reconciliación y ha adquirido una herencia eterna en el Reino de los Cielos para todos aquellos que el Padre le ha dado.³⁰

Aunque el precio de la redención no fue pagado por Cristo actualmente hasta después de Su encarnación, aun así, la virtud, la eficacia y el beneficio de esta fueron comunicados a los elegidos en todas las épocas sucesivamente, desde el principio del mundo, en y mediante aquellas promesas, tipos y sacrificios en los cuales Él fue revelado y señalado como la simiente de la mujer que heriría la cabeza de la serpiente,³¹ y como el Cordero inmolado desde la fundación del mundo;³² siendo el mismo ayer y hoy y por los siglos.³³

Cristo, en la obra de mediación, actúa conforme a ambas naturalezas, haciendo por medio de cada naturaleza aquello que es propio de cada una de estas; sin embargo, por causa de la unidad de la Persona, a veces aquello que es propio de una naturaleza se atribuye en la Escritura a la Persona denominada por la otra naturaleza.³⁴

A todos aquellos para quienes Cristo ha obtenido redención eterna, Él cierta y eficazmente les aplica e imparte la misma, haciendo intercesión por ellos,³⁵ uniéndolos a Sí mismo por Su Espíritu, revelándoles —en la Palabra y por medio de la Palabra— el misterio de la salvación, persuadiéndolos a creer y obedecer,³⁶ gobernando sus corazones por Su Palabra y Espíritu,³⁷ y venciendo a todos sus enemigos por Su poder omnipotente y sabiduría;³⁸ de la manera y en las formas que estén en la mayor consonancia con Su maravillosa e inescrutable dispensación; y todo esto por gracia libre, gratuita y absoluta, sin prever ninguna condición en ellos para procurarla.³⁹

Este oficio de mediador entre Dios y el hombre es propio únicamente de Cristo, quien es el Profeta, Sacerdote y Rey de la Iglesia de Dios; no puede ser transferido de Él a ningún otro, ni en su totalidad ni en parte alguna.⁴⁰

Este número y orden de oficios son necesarios; pues, por nuestra ignorancia, tenemos necesidad de Su oficio profético;⁴¹ por nuestra separación de Dios y la imperfección del mejor de nuestros servicios, necesitamos Su oficio sacerdotal, para reconciliarnos con Dios y presentarnos aceptables a Él;⁴² y, por nuestra renuencia y total incapacidad para volvernos a Dios, y rescatarnos a nosotros mismos y protegernos de nuestros adversarios espirituales, necesitamos Su oficio regio, para convencernos, someternos, atraernos, subyugarnos, librarnos y preservarnos para Su Reino celestial.⁴³